異文化的相遇:台灣的機會與選擇 下月澎湖巡迴展
︻記者莊惠惠報導︼開館以來首檔館際合作特展,澎湖生活博物館 與台灣歷史博物館共同主辦,將巡迴展﹁異文化的相遇:台灣的機會與選擇﹂移師來澎,並調整展示內涵,以澎湖的觀點探討澎湖地理文化的特殊性,歷史發展的重要地位,並呈現中西文化衝擊下台澎密不可分的相互關係。
﹁異文化的相遇:台灣的機會與選擇﹂巡迴展將於下︵12︶月4日於澎湖生活博物館 開幕展出,展出時間至100年2月28日止,為慶祝首檔館際合作特展,澎湖生活博物館 將於12月4日至6日三天實施票價優惠活動,全票原80元調降至60元,優待票︵縣民、外縣市學生︶30元以20元計價,歡迎各位朋友鄉親把握優惠期間入館參觀。
在這次的巡迴展中,您可從許多珍貴的文物展示,從中探索異文化與台澎文化撞擊、交融下,西方是以何等眼光看待我們,而我們又是如何解讀這段錯綜複雜的歷史糾葛,從雙方﹁相遇﹂、往來﹁貿易﹂、傳入﹁宗教﹂到血淚﹁戰爭﹂,兩截然不同的文化撞擊出的火花當中,是強者與弱勢的關係嗎?是歷史發展的現實與殘酷嗎?抑或是多元文化的幕後功臣?台灣特色型塑的推手?
異文化的相遇巡迴展 12/04登場
●馬約利卡磁磚。
(記者光澎報導)開館以來首檔館際合作特展,澎湖生活博物館與台灣歷史博物館共同主辦,將巡迴展「異文化的相遇:台灣的機會與選擇」移師來澎,並調整展示內涵,以澎湖的觀點探討澎湖地理文化的特殊性,歷史發展的重要地位,並呈現中西文化衝擊下台澎密不可分的相互關係。
在這次的巡迴展中,您可從許多珍貴的文物展示,從中探索異文化與台澎文化撞擊、交融下,西方是以何等眼光看待我們,而我們又是如何解讀這段錯綜複雜的歷史糾葛,從雙方「相遇」、往來「貿易」、傳入「宗教」到血淚「戰爭」,兩截然不同的文化撞擊出的火花當中,是強者與弱勢的關係嗎?是歷史發展的現實與殘酷嗎?抑或是多元文化的幕後功臣?台灣特色型塑的推手?
窺視過往的同時,透過展示,我們是否應當以更宏觀的角度來解讀這一切,百年前居住這塊土地的祖先,面對外來文化他們對自己的命運有多少選擇的權利與掌握的機會?多年後的我們,中西文化相互影響並非停滯於展示物件與說明板中,而是進行式,如此,我們又當如何審視並選擇對自身發展有利條件,創造無限可能的發展機會。
澎湖生活博物館展異文化的相遇
以著墨西方外來文化與澎湖歷史發展之關係
︻記者莊惠惠報導︼﹁異文化的相遇:台灣的機會與選擇﹂特展已於12月4日於澎湖生活博物館 隆重開展,特展內容除陳述西方文化於台灣文化發展上的影響,更加入外來文化在澎湖島嶼上所遺留的歷史過往,讓在地民眾得以置身先民與異文化相遇的故事之中,感受不同文化衝擊與融合的過程。
展示以﹁相遇﹂、﹁貿易﹂、﹁宗教﹂、﹁戰爭﹂及﹁再相遇﹂等五大主題為脈絡。言及歷史上西方人到達澎湖最早的記載,是1604年荷蘭東印度公司派遣韋麻郎率艦抵澎與中國尋求貿易機會,後演變成﹁沈有容諭退韋麻郎﹂事件,有關於此,特展陳列了珍貴的︽荷蘭聯合東印度公司的起源與發展︾複製本,書中記有韋麻郎到澎湖的航海日誌,另2樓常設展亦有﹁沈有容諭退韋麻郎﹂碑的複製品︵真品現藏於澎湖天后宮 ︶,與特展內容相互呼應。
相較十七世紀西方海上強權於東亞貿易市場的積極擴展,十八世紀清初朝廷消極治台,實施海禁,西方國家僅能依賴上一世紀荷、西的描述來想像、描繪台灣,因而發展出許多天馬行空的幻想繪畫與台灣故事書,此單元展示中,展出西方繪者所想像繪製的澎湖天后宮 ,因十七世紀中國神像版畫已流傳於西方,畫中媽祖與中國神祗形象差異不大,除此之外,千里眼、順風耳、朝拜者以及整體氛圍皆散發濃厚的西方教堂的色彩,細細觀察這幅繪圖,參觀者不難發現兩異文化所撞擊而出的有趣發展。
﹁異文化的相遇:台灣的機會與選擇﹂展覽期間至100年2月28日止,展示內容跳脫以往以西方人觀點為主的歷史觀,而是以台灣、澎湖人的角度來詮釋中西文化撞擊與融合的過程,敬邀廣大社會民眾前往觀賞,透過展示說明與物件搭配呈現的史實,是一個絕佳機會窺探先民遇見﹁紅毛番﹂、﹁黑狗﹂後,如何吸納不同外來文化,並融入形成台灣社會與文化多樣性、差異性,進而促使台灣未來持續與世界交流對話,歡迎民眾踴躍前往參觀。
生活博物館 異文化的相遇特展
●澎湖台灣海圖與馬約利卡磁磚展示。
(本報訊)「異文化的相遇:台灣的機會與選擇」特展已於12月4日於澎湖生活博物館隆重開展,特展內容除陳述西方文化於台灣文化發展上的影響,更加入外來文化在澎湖島嶼上所遺留的歷史過往,讓在地民眾得以置身先民與異文化相遇的故事之中,感受不同文化衝擊與融合的過程。
展示以「相遇」、「貿易」、「宗教」、「戰爭」及「再相遇」等五大主題為脈絡。言及歷史上西方人到達澎湖最早的記載,是1604年荷蘭東印度公司派遣韋麻郎率艦抵澎與中國尋求貿易機會,後演變成「沈有容諭退韋麻郎」事件,有關於此,特展陳列了珍貴的《荷蘭聯合東印度公司的起源與發展》複製本,書中記有韋麻郎到澎湖的航海日誌,另2樓常設展亦有「沈有容諭退韋麻郎」碑的複製品〈真品現藏於澎湖天后宮〉,與特展內容相互呼應。
相較十七世紀西方海上強權於東亞貿易市場的積極擴展,十八世紀清初朝廷消極治台,實施海禁,西方國家僅能依賴上一世紀荷、西的描述來想像、描繪台灣,因而發展出許多天馬行空的幻想繪畫與台灣故事書,此單元展示中,展出西方繪者所想像繪製的澎湖天后宮,因十七世紀中國神像版畫已流傳於西方,畫中媽祖與中國神祗形象差異不大,除此之外,千里眼、順風耳、朝拜者以及整體氛圍皆散發濃厚的西方教堂的色彩,細細觀察這幅繪圖,參觀者不難發現兩異文化所撞擊而出的有趣發展。
論及中西「貿易」,早自宋、元朝以來,澎湖便是閩南商人北上日本南下南洋貿易必經之地,西方海上強權來此後,葡萄牙人往返澳門及日本貿易航線亦以澎湖為中繼站,然而澎湖海域潮流凶險,海難事件頻傳,此次展覽的沈船出土文物,如銅條、陶瓶、青花碗等,以及各國繪製澎湖台灣海圖,凸顯了澎湖在東亞貿易海域上佔有極重要之地位,當時貿易船隻往來澎湖海域的盛況,實不難想像。其中,日本十九世紀中葉明治維新西化運動,將西方的馬約利卡磁磚於日治時期引進台灣澎湖,一個連結了歐陸、日本、台灣的物件,後續逐漸被融入澎湖傳統古厝牆面裝飾文化,成為台灣本地社會的一部份,這當中的巧妙的發展變革,皆可藉由此次特展獲得了解。
跟隨十七世紀西方貿易船來到台灣、澎湖的傳教士,歷經十八世紀的清朝海禁,十九世紀傳教士再次踏上我們的土地。1886年,甘為霖傳教士便帶著弟子來到澎湖開啟澎湖宣教之先。1952年,人稱「白姑娘」的美國基督教白寶珠傳教士也抵澎,以其護士身份為台澎麻瘋病患服務五十餘年,其特殊貢獻曾當選澎湖榮譽縣民、好人好事代表、第四屆醫療奉獻獎,展示現場更展有其獲頒的國家社會貢獻卓著的紫色大綬景星勳章,白寶珠女士更曾說:「當我重病,或死亡後,請不要把我的身體搬離台灣,感謝神…賜給我澎湖這個大家庭…」,其一生對澎湖的偉大無私奉獻,由此展露無疑。
「異文化的相遇:台灣的機會與選擇」展覽期間至100年2月28日止,展示內容跳脫以往以西方人觀點為主的歷史觀,而是以台灣、澎湖人的角度來詮釋中西文化撞擊與融合的過程,敬邀廣大社會民眾前往觀賞,透過展示說明與物件搭配呈現的史實,是一個絕佳機會窺探先民遇見「紅毛番」、「黑狗」後,如何吸納不同外來文化,並融入形成台灣社會與文化多樣性、差異性,進而促使台灣未來持續與世界交流對話,歡迎民眾踴躍前往參觀。