紅羅北極殿女小福官 躍上賀年片向鄉親拜年
●龍門小福官成湖西賀年片主角。(許玉娟攝)
(記者許玉娟報導)本縣廟宇密度在九十七個村里中,平均一里有兩座廟,堪稱全國最高,因此傳統宗教科儀和活動頻繁且保存完整,依循傳統,廟中王爺常會挑選小男孩學做小法,但湖西鄉自94年開始,龍門村安良廟首先出現小女生學做小法,紅羅北極殿不遑多讓,無論請壇、調營、造橋、格界等傳統宗教法事科儀毫不含糊,且各個架式十足,不但聲名遠播,今年更獲鄉長陳振中青睞,成為湖西鄉公所賀年片的主角,獨特的地方民俗特色,讓收到賀卡的民眾相當驚喜。
中國傳統從殷商以來甲骨文就有巫、卜、祝、史等一類的記載,佛教傳入中國之後激發本土道教之產生,而後民間信仰則綜合了儒、釋、道之大成,在廟宇供奉是泛神的居多,因而民間信仰相當龐雜,有的是有史承可尋的,有的是口語相傳的。
由於宗教成為最重要的精神寄託,不僅竭盡所能把廟宇蓋得金碧輝煌,甚至仿照皇宮的雕樑畫棟,而民間信仰最具地方特色的,就是「福官」這一法門,地方上的廟宇,都會敦請有法力的「法師」(福官)作廟會活動的規劃與表演,最高主掌事者稱「法師長」或「福官頭」、「壇頭」。
各村里公眾廟宇名稱以宮多於廟,主神誕辰要「請壇」、「犒軍」、「繞境」、「獻敬」、「抄營結界」、「造橋過限」等活動,平時要接受民眾「問神」或者是「作法」,乃至「起土」、「真煞」、「安厝」等,隨時會有替人洗淨畫符等工作。有採「乩童」的宮廟「小法」更是必不可少。視廟宇的需要,每過幾年就要點來六至八名兒童,來到廟宇學當福官,叫著「學小法」,學法過程是很嚴肅的。從「點小法」開始學習順練,到學成「出抄」,視集訓的時間鬆緊不同,短也要三個月,長可能一年半載,如再作「坐禁」完整修習為時會更長。
近年來受人口外流等主客觀因素影響,導致在宗教民俗活動中扮演十分重要角色的「小法」人才出現斷層。其中,龍門村安良廟自94年11月開始訓練9位首批六至十歲的女「小法」,而紅羅北極殿的女小法經過嚴格的訓練同樣毫不遜色,每遇各項法事科儀,就能看見小小女福官在法師與村民見證下進行操營儀式,踩踏七星步,口唸咒語,或跳營、或吆喝全都一把罩,是頗受矚目的ㄧ群,更是澎湖一大特色!