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漁翁島各村主廟 對交往之友廟習俗迥異全台

漁翁島各村主廟 對交往之友廟習俗迥異全台

文章Lohas 發表於 2013年 3月 3日, 19:56

漁翁島各村主廟 對交往之友廟習俗迥異全台
 (記者宋國正報導)漁翁島上於民國五十九年跨海大橋未通車前,因對外交通全須仰賴船隻,因此每逢廟會節慶演戲酬神時,全由村民演出,由於早年學歌仔戲清一色是男孩,是西嶼鄉至今流存的子弟戲。西嶼鄉各村主廟,對交往的友廟,每逢友廟主祀聖誕,必以紅龜、壽桃,並派鄉老前往致祭賀壽,其習俗迴異於全縣各地的寺廟。
 民國五十九年跨海大橋未通車以前,西嶼鄉仍是一個獨立的島嶼,對外交通完全依賴交通船,每逢廟會節慶,必須演戲酬神時,就要至外地僱請歌仔戲前往演出,除造成交通上極不方便之外,經費的開銷來讓寺廟倍感吃不消。
 村人說,約在民國四十年代以前,西嶼鄉各村平時會僱請戲團老板前來教導村內的年輕民眾學唱歌仔戲,有興趣者都可以前往學習,當年學唱歌仔戲在島上清一色為男性,旦角也都由男孩扮演。到了廟會須演戲酬神時,即粉墨登場,這種歌仔戲即是漁翁島上至今留存的「子弟戲」。
 另外,西嶼鄉各村廟交往的友廟,每逢友廟主神生日,都會準備紅龜、壽桃,並派遣鄉老前往致祭賀壽。若友廟重修或改建期間,西嶼各廟宇亦會允許友廟的神尊駐蹕宮內,待友廟興建竣工舉行入火落成之後,即會將神像送回,並組成神轎隊伍前往慶賀。若逢友廟舉行迎、送王船之祭儀,亦會組成轎隊前參與,顯現西嶼鄉在神明號召下的團結。
Lohas
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