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天氣俗諺

天氣俗諺

文章Lohas 發表於 2010年 4月 2日, 09:02

本縣天氣俗諺可蒐錄保存
︻記者許耀彬報導︼本縣近期受鋒面影響天氣不穩定,但也應合本縣流傳已久的諸多天氣俗諺,例如﹁春天後母面﹂、﹁初出南風三日作﹂和近將屆的清明節俗諺﹁雨打上元燈、日曝清明種﹂等,不僅是先民們的生活智慧延伸也是經驗法則,儘管現代氣象科學盛行準確,這些俗諺不見得可以獲得驗證,但都卻是彌足珍貴的人文資產,值得蒐錄保存並教育流存下來。

本縣開發久遠,古老遺俗所在多有,其中有關天氣的俗諺,總能傳神地將現階段節氣呈現的氣候狀況展現無疑,例如最常聽見的﹁春天後母面﹂,即表示春季因為南北鋒面互相牽引或抵制,容易形成天氣變化幅度大的自然現象,就像傳說中的﹁後母﹂︵父親之繼室︶一樣,總是脾氣變化太大,說變就變。

王姓耆老則指出,那是民間對於﹁後母﹂的刻板印象,用來隱喻天氣不穩定,還有在過去的經驗裡,常常在春季時會發生原本東北風轉變為西南風,使得天氣時好時壞,常常會有﹁初出南風三日作﹂的氣候出現,亦即出現西南風一、二天後,就會一連三天轉變成東北季風,天氣變化十分明顯,所以又有﹁三報二靜﹂的說法,這些都是先民口耳流傳下來的珍貴經驗法則。

王姓耆老又說,近日就是清明節,自古也流傳﹁雨打上元燈、日曝清明種﹂的天氣俗諺,就是指如果元宵節下雨,清明節就不會下雨,記得今年元宵節時僅有毛毛雨,如果按照俗諺,本月五日清明節理應不會下雨,這樣的經驗法則不論準或不準,都相當有趣。

由於現代氣象科學發達,加上全球性溫室效應影響氣候等問題,古老的天氣俗諺不一定能夠驗證,從科學來說,台灣地區每年元宵節後就逐漸進入雨季,高壓與低壓鋒面的交迭過程,往往會帶有大量水氣,因此進入雨季後,降雨機率就會大增,而先民流傳下來的天氣俗諺,雖有參考價值,仍須依當時天氣狀況為準

,但從保存古老文化的角度來看,這些天氣俗諺具有非物質性人文價值,更是先民的生活經驗法則與生活智慧,不論能否驗證,都值得蒐錄保存下來。
Lohas
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三月初三挽草報 氣象俗諺真有趣

文章Lohas 發表於 2010年 4月 16日, 09:11

三月初三挽草報 氣象俗諺真有趣
︻記者許耀彬報導︼在台灣本島每年農曆三月因為媽祖信仰文化活動盛行而被戲稱為﹁三月瘋媽祖﹂︵台語音︶,不過本縣早期口耳相傳有關三月的氣象俗諺也頗為有趣,例如今天在民間俗仰是﹁玄天上帝﹂聖誕日,氣象俗諺就提到﹁三月初三挽草報﹂,十分巧合地,昨日的天氣又刮風又下雨,今天也因為鋒面影響關係天氣不理想且東北季風強,實在相當有趣。

本縣因為開發史早了台灣本島四百多年,加上地理區為因素,保留古老遺俗不少,都是先民們的生活經驗法則,經由長期累積所演化而出的人文資產,有關氣象俗諺,在目前節氣中最為頻繁和有趣。

王姓耆老說,雖然本縣在農曆三月並沒有像台灣本島一樣﹁三月瘋媽祖﹂,但因為氣候不穩定,經過先民的長期的觀察後,逐漸統計發現幾乎每一年的農曆三月初三﹁上帝公生﹂︵意指玄天上帝生日︶都會有﹁報頭﹂,意指天氣會出現大變化,刮大風,連草都被會拔起來,果然昨日和今天的天氣都受高壓鋒面影響,巧合地十分有趣。

不過王姓耆老說,現在因為大環境改變,世界各地都出現異常的天氣狀況,過去的天氣俗諺只能當作參考,他自己要出海釣魚前,也會收聽或收看氣象報告,兩相對照才能確保安全,只是這些古老流傳下來的天氣俗諺從保存文化的角度來看,是蠻有收錄參考的價值,因為隨著科技發達與時代變遷,這些俗諺都會慢慢失軼,那就十分可惜了。
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三月瘋媽祖各界知名 本縣則以氣象俗諺見長

文章Lohas 發表於 2010年 4月 28日, 16:25

三月瘋媽祖各界知名 本縣則以氣象俗諺見長
︻記者許耀彬報導︼因為媽祖信仰,所以全台灣各縣市每年農曆三月多有各類媽祖慶典與廟會,因而常被戲稱﹁三月瘋媽祖﹂︵台語音︶,唯獨本縣雖也供奉媽祖但卻以樸實莊嚴為要,並在氣象俗諺見長,此外,近日農曆三月十五日保生大帝聖誕與三月二十三日媽祖壽誕陸續將屆,則有氣象俗諺結合民宗教俗傳說故事的﹁三月十五落帽風﹂、﹁三月二十三日胭脂雨﹂的說法。

本縣開發久遠,仍保存相當多的古老遺俗,也因為如此,先民生活經驗長期累積下來資源十分可觀,尤其天氣變化、潮汐變化等,都流傳有簡單易懂、誦唸順口的俗諺,這些經驗法則往往能夠驗證許多現代科學現象,如近期農曆三月氣候變化和本縣耆老口中所謂﹁報頭﹂便十分的應合,姑且不論是湊巧還是印證,這些都是本縣彌足珍貴的人文資產,值得蒐整保存。

許姓耆老說,農曆三月份因為民俗宗教文化有媽祖生日、玄天上帝生日、保生大帝生日等,各項廟宇慶典活動特別多,尤其是媽祖信仰更是在近期攻佔各媒體版面的新聞,因此獲得﹁三月瘋媽祖﹂的戲稱,不過在農曆媽祖生前還有宗教民俗裡的保生大帝生日等節日,這些慶典活動也因為宗教傳說故事指﹁媽祖婆與大道公鬥法﹂衍生微妙和充滿智慧性的天氣變化前﹁報頭﹂︵亦即出現天氣將出現變化的徵兆︶說法。

他表示,天氣變化在農曆三月春季的條件下,本來天氣就不穩定,本縣漁民長期觀察天氣變化後,逐漸演變成各式的氣象俗諺,而大道公生日︵即保生大帝聖誕,農曆三月十五日︶,據說當天前後的天氣也會變差,這項氣象俗諺還和媽祖與大道公因嫌隙鬥法的神話故事,媽祖施法要吹掉大道公頭上道冠的﹁三月十五落帽風﹂,讓大道公沒面子;至於媽祖壽誕當天會有﹁三月二十三日胭脂雨﹂,因為傳說大道公要將媽祖娘娘臉上的胭脂水粉洗花掉,顧名思義也隱喻當天前後的風力或降雨明顯變化,而神話傳說也讓這些氣象俗諺饒富趣味。

他說,本縣口耳相傳下來的氣象俗諺和觀察經驗,近期有些印證過去的經驗法則,至於保生大帝聖誕或媽祖壽誕時,是否有可能出現天氣轉差的情形,民眾不妨注意並驗證一下。
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夏雷初動 本縣昨日降雨對應天氣俗諺

文章Lohas 發表於 2010年 5月 25日, 01:22

夏雷初動 本縣昨日降雨對應天氣俗諺
︻記者許耀彬報導︼因受滯留鋒面影響本縣前天夜間起陸續降雨,昨日更有間歇性雷大雨,讓許多遊客民眾都淋得像落湯雞,值得一提的是,昨日下午還有今年初以來的閃電雷雨,海上風浪增大,來去急切,對應本時節的天氣俗諺﹁四月雷陳割緄走﹂,頗有趣味。

今年初起至今農曆四月,都未聽聞春夏季節常見的閃電打雷,不過近日澎湖地區受到滯留鋒面及鋒面影響,不僅西南風強勁,同時在前天夜間起陸續降雨,直至今天上午陰雨綿綿,下午則有間歇性大雨並兼有雷響,海上的風浪突然增強,恰好對應本縣天氣俗諺。

王姓耆老表示,本縣古老留存下來的天氣俗諺確有﹁四月雷陳割緄走﹂的說法,意思指的是,在農曆四月時有打雷,那麼海上天氣轉變更加瞬息萬變,快得連已經佈放好的延繩釣組都來不及收拾,甚至要立即將延繩釣組的主繩與浮標趕緊割捨並返航,以確保生命財產安全。

王姓耆老說,這句天氣俗諺也透露出古早時期靠天吃飯的無奈和無力感,尤其全家賴以維生的漁具,必要時還是得要放棄,當然現代資訊與科技盛行,漁民出海作業較有保障也安全許多,但這些生活智慧結晶和經驗法則,也值得留存下來。
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氣象俗諺﹁五、六無善北﹂ 民眾可驗證是否準確

文章Lohas 發表於 2010年 6月 12日, 16:56

氣象俗諺﹁五、六無善北﹂ 民眾可驗證是否準確
︻記者許耀彬報導︼近日天氣變化相當大,尤其近日受鋒面影響,昨日下午五時許風向已轉為西北風,由於往常在現階段應該吹南風或西南風,這樣的氣候確屬反常,由於今日為農曆五月初一日,在本縣早期氣象俗諺中指出,﹁五、六無善北,七、八月從西而來﹂,有興趣民眾不妨即起注意是否驗證。

本縣所在的經緯度一年四季分明,但從長久流傳下來的氣象俗諺中,有許多有趣的說法,例如近期天氣轉變很大,沒幾天北風與南風互相交替,使得降雨機率大增,但在早期的生活經驗法則中,卻可能是一項警訊。

李姓耆老指出,在過去的經驗中,每年五、六月份不應該吹北風,但因今天起便是五月一日,節氣交替等因素使天氣不穩定,和古老傳說﹁五、六無善北,七、八月從西而來﹂的前句映合,但是否到七、八月時︵颱風季節︶颱風較為容易從西南方通過澎湖,值得有興趣民眾屆時驗證看看。

李姓耆老說,﹁五、六無善北,七、八月從西而來﹂指的是,農曆五六月份應該吹南風,但若仍吹北風,恐怕七八月份時,若有颱風可能從台灣恆春半島掠過,並進入管狀台灣海峽後,屆時颱風路徑便偏西南方向再通過本縣上空,此時就可能會有災情發生。

據悉,目前氣象預測都以科學儀器和數據加以追蹤和預測,雖然這項氣象俗諺是經驗法則,但從人文角度來看,不僅是人文資產也是經驗傳承,所以有興趣民眾屆時可以驗證看看,就算沒有發生,也能讓民眾提前做好防颱準備,可謂一舉數得。
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氣象預測今年可能有秋颱 俗諺多有經驗談民眾不妨謹慎

文章Lohas 發表於 2010年 7月 3日, 06:52

氣象預測今年可能有秋颱 俗諺多有經驗談民眾不妨謹慎
︻記者許耀彬報導︼中央氣象局預估今年我國秋颱生成的機率比往年大,其實本縣先民流傳下來的氣象俗諺雖是經驗法則,但也有參考價值,例如日前本報報導﹁五六無善北,七八月從西而來﹂的諺語,此外還有﹁六月秋,緊溜溜﹂等氣象俗諺,都隱喻今年天氣變化,民眾若有興趣不妨驗證看看,但最重要的是,如果真有驗證,應該提前做好防颱準備。

根據中央氣象局的資料顯示,今年一至六月西北太平洋僅有一個颱風發生,遠低於氣候平均值約四點五個,因此該局預估,今年西北太平洋颱風生成總數將會比氣候平均值少三至六個,侵台颱風數預估約二至四個且秋天出現颱風的機率比往年大,此外還可能會有明顯降雨。

針對中央氣象局這項預測,本縣王姓及李姓耆老表示,早年在討海時,就曾聽過老人家說過﹁五六無善北,七八月從西而來﹂的說法,還有節氣立秋在農曆六月時,就有﹁六月秋,緊溜溜﹂的說法,兩種都隱喻了秋颱的可能性。

兩位耆老說,今年農曆五六月時常風向會轉東北風,儘管現在天氣逐漸穩定,大多為西南風,可是早期對於民來說都是一項警訊,而農曆七、八月便是盛夏入秋的階段,所以推論起來應該指的就是秋颱,另外今年節氣立秋在農曆六月二十八日,也在進入七月的階段,所以對映﹁六月秋,緊溜溜﹂的氣象俗諺,不只有秋颱的隱喻,也有今年東北季風會比較早到的說法。

不過,現在科技昌明,有許多的資訊仍應以驗證科學為主,雖然中央氣象局的訊息屬預估,但民間通俗的氣象諺語也是長期經驗累積和智慧結晶,所以不論是否準確,有興趣民眾不妨加以記錄驗證,只是不論是否有秋颱,民眾都應該在颱風季節時提前做好防颱準備。
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討海60年 黃姓漁友別號「氣象台」

文章Lohas 發表於 2011年 1月 30日, 17:06

討海60年 黃姓漁友別號「氣象台」
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●討海已屆六十年歷史的黃姓老漁友預測天候相當準確。(宋國正攝)

 (記者宋國正報導)農曆春節將至,但天候至今仍呈現陰濕冰冷的現象,由於可能延至除夕及大年初一,引發民眾憂心,但白沙討海已有近六十年歷史預測天候極為準確的黃姓老漁友不這麼認為,他說,持續個把月濕冷低溫的氣候六十年前碰過一次,憑藉他多年的經驗,農曆29、30至大年初一天氣會轉好,民眾勿要擔心。
 白沙黃姓老漁民現年74歲,以大海為伍近六十年歲月,在海釣業係個中好手,專釣高經濟漁種的青嘴,年輕時半年收入曾創下上百萬元的紀錄,在鄉內頗富名氣。由於長年馳騁海上,因此不僅釣魚技術高超之外,預測天氣亦相當準確,在村內擁有海上氣象台稱號。
 近月老漁友目睹天候持續低溫並出現死魚現象,昨日相當鎮定的表示,每年農曆十二月三日當天,若氣候呈現陰冷、風大的景況,就會出現像目前的天候,他六十年前曾碰到過一次,今年至今何以會呈現陰濕、冰冷氣溫,即是十二月三日出現冰冷、風大所導致,但以他數十年的經驗預測,農曆29日連續幾天氣候就會回暖,民眾不用擔心會在寒冷的天氣中過年。
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烏龜吐煙入春天氣呈現陰濕

文章Lohas 發表於 2011年 3月 13日, 15:26

烏龜吐煙入春天氣呈現陰濕

 (記者宋國正報導)今年入春以來至今仍呈現陰濕的天氣,由於可能延至農曆二月中旬,根據本縣高齡長者的說法是,今年這種天氣即是歷史久遠民間傳說的「烏龜吐煙」。
 據悉,自農曆過年前開始,一直到目前,都是陰雨綿綿或積雲不雨的陰濕天氣,本縣的高齡長輩都歸咎於是「烏龜吐煙」,長久陰濕不停,這種「烏龜煙」的天氣可能會延到農曆二月中旬,因為據說在冬、春交替的季節,也就是傳說中「烏龜吐煙」的旺季。
 古老的傳說,在科技相當昌明的今天,不管靈驗與否,聽來都是有趣的、耐人尋味的,因為人類都有天生愛聽、愛說故事的興趣,所以自古至今,唱戲、小說、電影、電視劇等都受到人們的喜愛,每天看、讀、百看(讀)不厭,拿「烏龜吐煙」的傳說故事來影射反常的天氣,也算是一種民俗趣聞。
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四月初八雨~落到五月五

文章Lohas 發表於 2012年 6月 20日, 14:45

四月初八雨~落到五月五~,四月初八是浴佛節,也就是釋迦牟尼佛的誕生日。澎湖台語俗諺,浴佛節4月初8那一天如果下雨,就會延續到端午節5月初5這一天。也真巧,浴佛節當天阮與愛妻參拜佛光山,陣雨隨行,親手浴佛了悟人生無常。愛妻說,春雨延後,該當補償到端午嘍~希望泰利為澎湖帶來充沛的雨量就好,不要有災害,讓大家過一下快樂的端午節(國曆6月23日星期六)唄~。

澎湖潮汐諺語︰春晡夏晚流。下1輪序迎接下午大退潮。
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二十四節氣

文章Lohas 發表於 2013年 2月 3日, 11:25

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