一塔一角頭 塔塔均傳奇
靈寶塔鎮煞如同石敢當 七美鄉數目冠全澎
〔記者張致和報導〕七美鄉有六村,其中有五個村共建靈寶塔12座,每座寶塔不但有各類靈獸為塔頂飾品,且各村都會定期舉行舉行祭典,成為七美鄉特有的常民文化,也成為該鄉發展文化觀光的好題材。
澎湖地處海隅,每到冬季時東北季風肆虐,竟日都是風吼呼嘯聲,先民認為是天威難測,當時以海為田,與天博命,敬天畏鬼神的心理代代相傳,也因此在澎湖本島興建甚多的石敢當以鎮煞,但在七美鄉則是以靈寶塔形式,在各村落的排水口或港邊空地上興建,七美鄉人口僅三千人,即有五個村建靈寶塔12座,而鄉中耆老盛傳,每個塔都是村廟神指示興建,且塔頂裝飾品都有角頭的涵意,各類靈獸多彩多姿,並定期由各村舉行祭典,熱鬧非常,在西湖村設有三座靈寶塔,且因興建過程傳奇不斷,迄今仍為鄉民津津樂道。
西湖村西北灣仔莊的麒麟將軍塔位於雞心礁的堤岸上,係神明指示在低窪處建一長堤水壩,壩堤上再建塔,可以替村民積聚財庫並保平安,民國54年興建,上設麒麟將軍,近幾年,縣府重修擋水長堤,加高塔身,但上設麒麟像仍然意象不變; 至目前為止,該塔的祭拜,仍保持七美鄉最傳統的拜塔儀式,莊民先是排定輪值表,每年二人輪流主辦,拜塔時,輪值人員上頭香,接著與祭一上香,最後由法師舉行祭江儀式,全程香煙繚繞,沒有喧天鑼鼓,祭儀後,由輪值人員將供品取回,並另添些許菜色,席開兩桌,宴請莊內家長代表,彼此進一步聯絡感情,更是充滿人情味。
據民俗專家甘村吉老師說,民眾建塔是村莊頭等大事,絕非個人能單獨決定或鼓動,一定是村莊發生某種事件,影響村民安危,或某一現象讓民眾坐臥難安,憂慮不堪,就有建塔之議,期藉以辟邪祈安,而澎湖的東北季風在先民的觀念中是煞氣甚厲的不吉兆頭,建塔制煞成為必然,另外,離島地瘠民貧,謀生不易,村民克勤克儉,勉強餬口,最懼破財影響生計,所以建塔祈求守住財富,也是村民建塔的主要目的之一。
世界最美麗海灣中的純淨明珠七美鄉
●金龍寶塔。
一塔一角頭 塔塔均傳奇 靈寶塔鎮煞如同石敢當 七美鄉數目冠全台
七美鄉僅有六村,其中有五個村共建靈寶塔12座,每座寶塔不但有各類靈獸為塔頂飾品,且各村都會定期舉行舉行祭典,成為七美鄉特有的常民文化,也成為該鄉發展文化觀光的好題材,更是所有遊客來七美看岩看海時,不忘探索的鄉土故事。
澎湖地處海隅,每到冬季時東北季風肆虐,竟日都是風吼呼嘯聲,先民認為是天威難測,當時大家以海為田,與天博命,敬天畏鬼神的心理代代相傳,也因此在澎湖本島興建甚多的石敢當以鎮煞,但在七美鄉則是以靈寶塔形式,在各村落的排水口或港邊空地上興建,七美鄉人口僅三千人,即有五個村建靈寶塔12座,而鄉中耆老盛傳,每個塔都是村廟神指示興建,且塔頂裝飾品都有角頭的涵意,各類靈獸多彩多姿,並定期由各村舉行祭典,熱鬧非常,在西湖村設有三座靈寶塔,且因興建過程傳奇不斷,迄今仍為鄉民津津樂道。
代表會主席張仁和指出,西湖村西北灣仔莊的麒麟將軍塔位於雞心礁的堤岸上,係神明指示在低窪處建一長堤水壩,壩堤上再建塔,可以替村民積聚財庫並保平安,民國54年興建,上設麒麟將軍,近幾年,縣府重修擋水長堤,加高塔身,但上設麒麟像仍然意象不變;至目前為止,該塔的祭拜,仍保持七美鄉最傳統的拜塔儀式,莊民先是排定輪值表,每年二人輪流主辦,拜塔時,輪值人員上頭香,接著與祭者一一上香,最後由法師舉行祭江儀式,全程香煙繚繞,沒有喧天鑼鼓,祭儀後,由輪值人員將供品取回,並另添些許菜色,席開兩桌,宴請莊內家長代表,彼此進一步聯絡感情,更是充滿人情味。
而據民俗專家甘村吉老師說,民眾建塔是村莊頭等大事,絕非個人能單獨決定或鼓動,一定是村莊發生某種事件,影響村民安危,或某一現象讓民眾坐臥難安,憂慮不堪,就有建塔之議,期藉以辟邪祈安,而澎湖的東北季風在先民的觀念中是煞氣甚厲的不吉兆頭,建塔制煞成為必然,另外,離島地瘠民貧,謀生不易,村民克勤克儉,勉強餬口,最懼破財影響生計,所以建塔祈求守住財富,也是村民建塔的主要目的之一。
另外,還有神鷹塔、金龍塔及鳳凰塔等,每座建塔過程都帶有傳奇色彩或哀淒海難事故,其中最為特別的是福祿(葫蘆)塔及天燈(添丁)塔,它們是以形寓意,如福祿塔是出外打拼的年青人臨行前都需前往祭拜,祈求諸事大吉,能得福祿衣錦榮歸,至於天燈塔則是當地村民深信只要誠心祈求,可保生壯丁,為家族增添勞動力,舉凡種種,都讓村民津津樂道,也讓來訪遊客體會鄉民的淳厚。
台灣.澎湖七美鄉,拜鷹塔 (Eagle tower, Cimei, Penghu, Taiwan)
http://www.youtube.com/watch?v=QqUILGZnGj8澎湖縣,七美鄉,西湖村(人文)西湖村民拜鷹塔
七美印象~尊敬天地,感謝天地賜予村民一年的平安、健康、豐收