七美人塚Seven Beauties Tomb

[Lohas]

七美人塚 Seven Beauties Tombs

樂活澎湖灣/七美人塚Seven Beauties Tomb
viewtopic.php?f=116&t=224


現在的七美人塚上立有兩個碑石，一為左邊的七美人塚碑，乃日本人所立，一為右邊的七美人歌碑石。

傳說明初倭寇做亂於海上，有一天入侵七美殺人劫財無所不為，時有七位女子正在附近井邊洗衣，因不甘受辱相攜投井自盡。後來鄉人把井填實，充當墳墓，不久之後，荒塚上竟長出七株香楸樹，經年常綠，異常清香，當地人均以為是七位貞烈女子的魂魄所化生。
Seven Beauties Tomb
A tale of virtue lies behind this site. Legend has it that during the early Ming Dynasty, seven women were doing the laundry by the well when pirates attacked. The women chose to throw themselves in the well rather than be dishonored. After the local people filled in the well and made it their grave, seven Catalpa Bungei Trees grew up over the well. The trees remain green all year round and release an unusual fragrance.

　　為了讓七美人的魂魄有個棲身之處，鄉人在一旁蓋了七間房舍；墳前祀品除香花素果外，還貼心地擺上七份化妝品。

　　據當地人說，如果隨便折取七美人塚上的楸樹枝，將遭肚子痛的報應






七美人塚


Seven Beauties Tomb
在七美島的南方，也是旅遊景點的起點，這是七美鄉名字的由來，訴說著淒美的貞節傳說故事：明世宗嘉靖年間，有一天，成群的盜賊從七美的南邊海岸登陸，當時島上的男人都出海去捕魚，只賸老弱婦孺，其中有七位女子正在附近田裡耕作，遇上倭寇侵襲，因不甘受辱而相偕投井。嗣後，鄉人以土填井掩埋，後來在井邊長出七棵枝葉蒼勁茂盛、奇特罕見的香花樹。民國三十八年劉燕夫縣長主政澎湖縣，曾與何志浩將軍前來憑弔，何將軍有感而生，親撰七美人歌一首，刻於石碑上，詞曰：『七美人兮白壁姿，抱貞拒絕悉死隨之，英魂永寄孤芳樹，井上長春兮開滿枝。』原名大嶼鄉便更名為七美鄉，而七美人塚便也成為七美鄉重要的景點。
The south side of Cimei Island is also the start point of the tour. It is here that the legend of a defense of virtue gave rise to the name of Cimei Township. As the story goes, during the Jiajing Era (Ming Dynasty), pirates landed on the south side of Cimei. As all the men were away at sea catching fish, only the women, children and elderly were left. Seven women were working in the fields when the pirates attacked and they chose to drown themselves in a well rather than be dishonored. After the event, the local people turned the well into their grave by filling it with soil. Eventually seven rare Catalpa Bungei Trees grew up around the site. In 1949, Penghu County Magistrate Liu Yen-fu accompanied General Ho Chih-hao on a visit to the Seven Beauties Tomb. General Ho was moved by the tale and composed an ode which he had carved into a stone tablet: "Seven beauties stood by the wall chose death before dishonor, their brave souls now make their home in these fragrant trees growing forever green over the well." Later, Dayu Township was renamed Cimei Township and the Seven Beauties Tomb became a key local feature.

七美人塚Seven Beauties Tomb
七美原名大嶼，相傳明世宗嘉靖年間，倭寇入侵大嶼，燒殺擄掠無惡不做，有七名女子不願受辱，跳井殉節。後來鄉人將井填實，不久卻在塚上長出七顆香花樹，清香蒼翠，後人感念七位烈女的節操，在此立上石碑，名為七美人塚，七美的名字，就來自於這個淒美的傳說。
Seven Beauties Tomb, called Da Islet, has a sad but touching legend. In the reign of Jiajing, Ming dynasty, pirates attacked Da Islet, killed people, burnt houses, and robbed money. Not yielding to the pirates, seven virtuous girls jumped into a well. Later, townsmen filled the well up with soil. Before long, seven sweet-flower trees with green leaves and delicate fragrance grew out. Praising their virtue, people set a monument called Seven Beauties Tomb.

相傳為明朝時，成群的盜賊從七美的南邊海岸登陸，當時島上的男人都出海捕魚，剩下老弱婦孺，其中七位子女正在附近山上農忙，不幸遇上倭寇侵襲，最後不甘受辱而相攜投井。事後鄉人，用土填井，後來長出七棵枝葉茂盛的香花樹，民國38年劉燕夫縣長與何志浩將軍前來憑弔，何將軍有感而發，隨即撰寫七美人歌一首，刻立於石岩上，歌曰：「七美人兮白璧姿，抱貞拒賊兮死隨之，英魂永寄孤芳樹，井上長春兮開滿枝」。七美人貞烈事蹟，遂為擴大整建為「七美人貞節園」，每年都有無數的遊客前來觀賞、憑弔。


七美人塚

七美人塚 相傳明朝時成群盜賊從七美南邊海岸登陸，當時島上男人都出海捕魚，剩下老弱婦孺，其中7位女子正在附近山上農忙，不幸遇上倭寇侵襲，最後不甘受辱而相攜投井，事後鄉人，用土填井成七美人塚。
七美人塚/李信男

七美人塚門票調漲 觀看人潮銳減

△位於七美鄉南港村的七美人塚，為最早的明代古蹟，由於傳說鄉內婦人在海邊拾螺原地休息時，曾見到七位仙女臨空而舞，久久駕雲而離去的傳奇，因此成為抵鄉觀光客必遊之地，但近年來因鄉所提高門票價位，導致入塚觀看人潮大量銳減，值得地方政府正視，七美鄉人說：七美人塚內的七位女子，因不願受倭寇蹂躪而相偕投井殉節，為了傳揚七女子守貞節事蹟，特立有「七美人塚」及「七美人歌」之碑，由於在塚上又生長出七棵長青樹，更增其神奇色彩，每年觀光季都吸引大批遊人前往觀看，但近年來因門票調漲，觀看人潮僅在外圍參觀，全無入內觀看意願，值得有關單位重視。（圖／文　宋國正）

[Lohas]

七美人塜小廟 三十多年歷史充滿傳奇
　（記者宋國正報導）本縣七美離島，近年來在澎湖國家風景管理處斥資開發，增加了不少觀光景點，除了七美燈塔、牛母坪、望夫石歷經百年滄桑及充滿哀艷的神奇傳說外，其名勝「七美人塚」鄰近建廟已屆三十多年歷史的小廟，也有一段傳奇的典故。
　「當年夢中示意遊七美」、「如今生意興旺應還願」。這是當地耆老細說當年蔡姓建築商人，在遊七美曾於「七美人塚」許願發財建廟的經過。耆老說，家居高雄縣橋頭鄉的蔡姓商人，二十七年抵澎觀光，投馬公某家旅社，在暢遊澎湖本島與漁翁島各地名勝古蹟後，準備隔日返家，不料夜裡在夢中彷彿有人告訴他，建議到離島的七美暢遊一番。由於蔡姓商人很少做夢，心中甚感奇妙，經過一番考慮，即延緩返家行程而前往七美。
　上岸後的蔡姓商人，隨即作了一次環島遊覽，並專程前往七美人塚膜拜，在憑弔之際讓他似乎有心有感應的意念，蔡馬上在心中默默許下一個，若讓他獲營庇佑，生意興隆，即在墓旁興建一座廟宇答謝。許願後的蔡姓商人，即滿懷信心愉快的搭機回到高雄縣甘頭的家。意外的是，從七美返回的蔡姓商人，其建築生意卻一帆風順，錢財也滾滾而來，心存感恩的他為實現對七美人塚的承諾，隨即和七美鄉公所取得連繫，說明事情的原委，承蒙鄉所的支持，一切建廟所需各種的建材，全由他所捐獻，其餘則由鄉所負責。委託台北蔡正義建築師設計，並成立籌備委員會興建來祭祀貞烈。
　耆老說，七美原名大嶼，明代，倭冦侵澎，沿海劫掠，大嶼島有七名女子不甘受辱，同投一井身亡，以守全貞，當地居民將井埋填後，即長出一葉荻樹七株的景象，後人為感念七女的貞烈，即立碑紀念，曰：「七美人塚」，而墓上神奇的七株樹至今仍枝葉茂美。
　由於蔡姓建築商人是夢中經人示意遊七美，才有發財還願的傳奇，因此「當年夢中示意遊七美」、「如今生意興旺應還願」兩句，至今仍是七美鄉親茶餘飯後的話題。

[Lohas]

香花樹數百年歷史 神話流傳
　（記者宋國正報導）七美人塜上已屆四百多年歷史的香花樹，不僅被人化，當作人一般尊敬，甚至被神話，當成神明一般膜拜，不僅如此，還流傳著各種不同的傳說。
　本縣目前被列入保護的百年珍貴老樹不少，多數均有著讓當地人津津樂道的神話故事，代代流傳著，其中以「通梁古榕」及七美塚「香花樹」更具神奇色彩，且受人膜拜。
　七美人塚位於七美鄉南港村，建於明代洪武二十年，洪武年間，倭寇（日本浪人）橫行海上，襲擊大嶼，燒殺掠奪，凌辱婦女，島上有七女子因不願受辱，投井而死，以全貞節，居民乃掩井葬，後於井上生長常青樹七株日本人稱（一葉秋）學名（葉底珠）至今四百多年，依然葉翠枝嫩，春夏之交盛開白花，清香四溢，當地人稱為「香花樹」。
　後人感念七女之貞烈，立「七美人塚」石碑，並建圍牆，以為紀念。民國三十九年，何志浩將軍前往憑弔，吟歌以頌貞烈，歌日：七美人兮白璧姿，抱負拒賊兮死隨之；英魂永寄孤芳樹碑，「七美人歌」。七美原名大嶼，民國三十八年，為永傳七女子之貞烈事蹟於後世，大嶼乃易名為七美。
　坊間對百年老樹有著高度的崇敬心理，澎湖縣政府近年來對百年老樹則採取保護措施，並有各種作為，讓民眾對百年老樹有更多的認識。

[Lohas]

七美人塚香爐圖案

牽扯一段神話歷史考證熱潮

　（記者宋國正報導）台灣一般民間常見的香爐，上面圖案大都為龍鳳、騏麟、福祿壽等圖案字樣，但七美島上著名的七美人塚，香爐上面卻是和平鴿的圖案，相當罕見，相傳為日治時期駐地警察安藤所建，並牽扯出一段神話歷史考證的熱潮，但神話的七美人塚，也為大嶼增添觀光景點。

　昔稱大嶼的七美島，除了雙心石滬廣為人知外，島上還有一段淒美傳說，就是在明朝嘉靖年間，倭寇來襲，有七名女子為保貞潔，集體跳井殉節，死後長出七棵市蔥（學名為葉底珠、當地人稱香花樹），相傳為七女子的化身，現為七美人塚，屬於七美鄉公所鄉產，成為觀光景點。

　由於七美人塚的香爐上面是和平鴿徽章，民國六十一年荷蘭學者包樂詩田野調查指出，第一個寫七美殉節故事的為日治時期警察安藤，並曾立殉節紀念碑，但台灣光復後，則因歷史緣故全部改掉，所以七美人塚的和平鴿，就是警察的徽章，與事實相符，同時原稱大嶼的七美，就是因為七美人塚故事而改名。

　另外相傳七美人塚發生時間為明嘉靖年間，但大嶼在明洪武二十年因不易管理曾徙民，直至清康熙年間才再度有民眾居住，因此包樂詩認為是編造故事，而現在的居民也不可能是七名女子的後裔，雖然七美人塚經歷史學者考證，認為可能是神話，但民間信仰卻相當虔誠，不少信徒都表示曾受到七娘姑托夢、附身、顯靈等經驗，因此組團由台灣各地前往七美島祭拜，香火相當鼎盛。

●七美人塚香爐和平鴿圖案牽扯出一段神話歷史。（宋國正攝）

[Lohas]

﹁七美人塚風景區﹂獲南區平地鄉︵鎮、市︶第三名 獎金１２０萬
︻記者鄭家瑜報導︼澎湖縣政府輔導本縣七美鄉公所之﹁七美人塚 風景區﹂公共造產，參加９９年度公共造產工作競賽成績優良，經內政部複核評定為南區平地鄉︵鎮、市︶第三名，將獲頒獎狀及獎勵金新台幣１２０萬元整。顯示該所平時對公共造產業務投入、積極表現展現出的成果。

內政部為鼓勵地方政府興辦公共造產事業，落實地方自治工作，須有健全的財政做基礎，以積極方式開拓自有財源；而公共造產主要目的就在於鼓勵地方利用當地環境資源及特色來從事各項經濟生產事業，藉以創造地方財富並將其所得收益用以發展地方建設，故辦理公共造產事業乃為開創自治財源重要途徑。

澎湖縣政府民政處表示，本縣鄉市公所目前計有經營７項公共造產事業，包括：馬公市公共造產文澳商場、通梁旅客服務中心、西嶼西臺、外垵公有零售市場、七美人塚 風景區、七美鄉旅客服務中心、七美鄉公有零售市場。各公共造產９９年度盈餘解繳公庫合計新台幣９１萬３,０００元，對充裕地方自治財源有相當助益，本次七美人塚 風景區獲得南區平地鄉︵鎮、市︶第三名，實為推展公共造產成果之肯定與鼓勵，有益於往後本縣公共造產業務之推展。１００年度亦將結合相關單位組成輔導小組，並已進行規劃輔導工作。

[Lohas]

七美人塚鄰近小廟真實傳奇

●觀光景點的七美人塚，除墓上七株樹至今留存外，周邊小廟也充滿傳奇色彩。（宋國正攝）
　（記者宋國正報導）本縣七美 離島，近年來在澎湖國家風景管理處斥資開發，增加了不少觀光景點，除了七美燈塔、牛母坪、望夫石歷經百年滄桑及充滿哀艷的神奇傳說外，其名勝「七美人塚」鄰近建廟已屆三十年歷史的小廟，也有一段傳奇的典故。
　「當年夢中示意遊七美」、「如今生意興旺應還願」。這是當地耆老細說當年蔡姓建築商人，在遊七美曾於「七美人塚」許願發財建廟的經過。耆老說，家居高雄縣橋頭鄉的蔡姓商人，二十七年抵澎觀光，投馬公某家旅社，在暢遊澎湖本島與漁翁島各地名勝古蹟後，準備隔日返家，不料夜裡在夢中彷彿有人告訴他，建議到離島的七美暢遊一番。由於蔡姓商人很少做夢，心中甚感奇妙，經過一番考慮，即延緩返家行程而前往七美。
　上岸後的蔡姓商人，隨即作了一次環島遊覽，並專程前往七美人塚膜拜，在憑弔之際讓他似乎有心有感應的意念，蔡馬上在心中默默許下一個，若讓他獲營庇佑，生意興隆，即在墓旁興建一座廟宇答謝。許願後的蔡姓商人，即滿懷信心愉快的搭機回到高雄縣甘頭的家。意外的是，從七美返回的蔡姓商人，其建築生意郤一帆風順，錢財也滾滾而來，心存感恩的他為實現對七美 人塚的承諾，隨即和七美鄉公所取得連繫，說明事情的原委，承蒙鄉所的支持，一切建廟所需各種的建材，全由他所捐獻，其餘則由鄉所負責。委託台北蔡正義建築師設計，並成立籌備委員會興建來祭祀貞烈。
　耆老說，七美原名大嶼，明代，海盜侵澎，沿海劫掠，大嶼島有七名女子不甘受辱，同投一井身亡，以守全貞，當地居民將井埋填後，即長出一葉荻樹七株的景象，後人為感念七女的貞烈，即立碑紀念，曰：「七美人塚」，而墓上神奇的七株樹至今仍枝葉茂美。
　由於蔡姓建築商人是夢中經人示意遊七美，才有發財還願的傳奇，因此「當年夢中示意遊七美」、「如今生意興旺應還願」兩句，至今仍是七美鄉親茶餘飯後的話題。